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특히 임금의 즉위를 용비(龍飛)라고 하는데, ｢용비어천가｣의 제목은 바로 이성계의 등극을 나타내고 있는 것이며, ‘해동 육룡’은 바로 조선 태조 이성계와 그의 조상들을 의미하는 것이다. 입신출세를 의미하는 ‘용문에 올랐다[登龍門]’라는 말도 이와 무관하지 않다. 선덕여왕이 당(唐)나라 태종이 보낸 모란 그림에 나비가 없는 것을 보고 그 꽃에 향기가 없음을 미리 알았다. 그리고 그 때 함께 보내온 모란씨를 심어 꽃이 피었는데 과연 향기가 없었다.

때문에 사정이 된다면 그다음 단계인 대과에 응시하는 사람들이 많았다. 대과는 관시와 한성시, 향시로 나뉘었는데 한성시와 향시는 위에서 설명했듯이 한양과 지방의 차이였다. 관시는 성균관 유생들 중 우수생 50명에게 응시할 자격을 주는 시험이었다. 고려시대가 성적으로 개방되었고 자유로웠다고는 하지만 그렇다고 한 명의 남자가 여러 여자와 결혼을 하지는 못했습니다.

3 ∙ 1운동보다 1년 먼저 일으킨 법정사 항일운동, 해녀들이 중심이 된 항일투쟁,일본으로 건너가서 벌였던 자주운항운동, 무정부주의 대중운동 등 다른 지역에서는 보기 힘든 항일운동을 펼쳤다. 제주 곳곳에 남아있는 일제군사유적지,우리나라에서 유일하게 지역의 항일운동을 집대성해놓은 역사재현의 현장인 제주항일 기념관 등을 찾아가보자. 이상으로 조선의 과거제도에 대해 대략적으로 설명해 보았다. 확실히 조선은 고려의 경우보다 훨씬 체계적이고 안정적인 과거제도를 가지고 있었다. 그러나 조선 초기만 해도 신분에 별로 구애받지 않고 능력에 따라 인사를 선발할 수 있었지만 나중에는 양반 신분, 그 중에서도 한양 출신들에게 관직이 독점되는 상황이 펼쳐지고 말았다.

또한 결사의 자유를 일부 허용하여 단체의 설립을 일부 인정하였으나, 1925년 치안유지법을 제정하여 조선인을 기만하였다. 그러나 식민지 노동력 양성을 위한 산학과 같은 초급 학문이나 기술 교육만을 허용하였고, 민립 대학 설립을 위한 운동도 탄압하였다. 세조는 태종처럼 신하의 권력을 제한하고, 왕권을 강화하기 위해 호패법을 다시 복원하고, 《동국통감》, 《국조보감》 등을 만들기도 하였다.성종은 개국 이후의 문물 제도를 정비하였다. 또한 세종 때부터 이어온 법전 편찬 사업이였던 《경국대전》의 편찬을 완성하고 국가의 의례서인《국조오례의》를 편찬하였다. 또한 온건파 신진사대부의 후예들인 영남의 사림파를 등용하여, 공신 세력인 훈구파를 견제하였다.

돌궐-고구려-백제-왜 와, 당-신라의 십자 외교[출처 필요]가 시작된 것이다. 그러나 신라와 당나라 연합군의 공격을 받아 660년에 사비성이 함락되고, 부흥군도 순식간에 전멸함으로써 백제는 완전히 멸망하게 되었다. 4세기 근초고왕은 남으로 마한을 일부 제압하고 탐라를 복속시켰다. 북으로는 고구려의 침공을 막고, 북진하여 고구려의 고국원왕을 전사시켰다. 양서의 기록에 따르면, 광개토왕이 랴오둥 일대를 점령한 시기(397년 이후)에 백제가 랴오시로 진출하여 대륙을 통치했다고 한다. 그러나 이 시기의 백제는 광개토왕의 공격을 받아 58개 성을 빼앗기는 등 무척 어려운 상황에 있어 논란의 여지가 많다.

고구려와 외교 관계를 망칠 수 없었던 송나라에서는 왕백구를 감옥에 가둬 고구려의 눈치를 보았다. 장수왕은 광개토대왕의 아들로, 휘는 고거련(高巨連)이다. 연가(延嘉), 연수(延壽), 건흥(建興) 등의 연호가 새겨진 유물이 일부 발견되고 있어 독자적인 연호를 사용하였을 것으로 추정된다. 414년에 광개토왕릉비를 건립하여 광개토대왕의 업적을 기렸으며, 장수왕은 내부적으로 왕권의 위상을 높여서 국내성(國內城, 집안)의 귀족세력을 약화시키기 위해 427년 종묘사직을 평양성(平壤)으로 천도하였다. 장수왕은 대성산성(大城山城)을 쌓고 안학궁(安鶴宮)을 건설해 왕실의 위엄을 높이고 왕권을 강화하였다. 고국천왕의 부인이었던 왕후 우씨는 다시 그 아들인 10대왕 산상왕의 부인이 되어 권력을 휘어잡았다.

조선시대의 수도인 한양과 동남지방을 연결하는 주요통로로 사용되던 다리로 살곶이 다리라고도 한다. 정궁인 경복궁이 질서정연한 대칭구도를 보이는데 비해 창덕궁은 지형조건에 맞추어 자유로운 구성을 보여주는 특징이 있다. 창덕궁과 후원은 자연의 순리를 존중하여 자연과의 조화를 기본으로 하는 한국문화의 특성을 잘 나타내고 있는 장소로, 유네스코의 세계문화유산으로 등록되어 있다.

몽고족의 침략을 맞아 고려의  군민들은 치열한 항쟁을 벌였지만, 여느 전쟁과  마찬가지로 이 때에도 외적에게 항복하여  그 앞잡이 노릇을 한 반역자들이 있었다. 가장 대표적인 사람이 홍복원(1206∼1258)으로, 그는 일찍이 몽고가 고려를 처음 침략해왔을 때 항복한 뒤로 몽고군을 안내하며 고려  침략을 도왔다. 이 공으로 몽고에서 관직에 임명되었으며, 이로부터 아들 홍다구와  손자인 홍중희에 이르기까지 3대에 걸쳐 고려 조정에 반역행위를 자행하였다. 충렬왕은 직접 원나라에 가서 쿠빌라이를 만나  담판을 벌였고, 그 결과 원나라의 다루가치와 군대를 철수시켰다. 이후 고려에는  원나라의 관리나 군대가 주둔하지 않게 되었다.

무엇보다 이를 잘 보여 주는 것은 ‘제왕’의 존재였다.고려는 가까운 왕족이나 공훈이 있는 신하에게 봉작 즉 작위를 수여해 주었다. 그리고 수여된 작위는 다른 나라와 달리 상속되지 않고 자신의 당대에서 그 혜택이 끝났나. 단 왕족의 경우 작위를 가진 자의 자식(아들 및 사위)에게 사도 혹은 사공의 최고관직을 명예직으로 수여하였다. 이성계의 활약은 그가 조선의 건국자이므로 더욱 과장되게 묘사되었다. 그는 싸우기 전에 신기에 가가운 활솜씨를 이용하여 부하들의 사기를 진작시켰다. 백 수십 걸음 밖에 놓여 있는 투구나 새 등을 목표물로 삼은 뒤, 화살 몇 발을 정해 놓고 ‘이것이 모두 명중하면 이번 전투는 이길 것이다’ 하고는, 모두 쏘아 맞추었다.

또한 1434년(조선 세종 16)에 경복궁 서운관에 설치된 해시계로 일영대(日影臺)가 있다. 높이 3.46m, 넓이 2.4×2.5m이며 현재 서울시 종로구 원서동(계동) 현대빌딩 앞마당에 있다. 1976년 4월 20일에는 방어진출장소를 제외한 모든 출장소를 폐지하고, 시에서 직접 행정업무를 담당했다. 또한 1985년 7월 15일에는 울산시에 구제(區制)가 실시되어 중구와 남구를 설치했으며 방어진출장소를 중구에 편입하였다.

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